Engendrar el Amazonas / por: Camilo Fique
Engendrar el Amazonas se ha convertido en investigación teórica y desarrollo tecnológico, direccionados a fortalecer la idea de construir nuestros territorios a partir de leyes ecosistémicas. Deconstruir la idea de nuestras fronteras estáticas creadas por conflicto y reemplazarlas por fronteras porosas y móviles, constituidas por el flujo energético entre los seres que habitan, en este caso, el Amazonas...
...definitivamente esta idea no solo se aplica al ecosistéma amazónico, sino que busca adaptarse en cualquier lugar donde haya vida... El siguiente aporte fue escrito para aplicar al conversatorio con Donna Haraway y Brigitte Baptiste que se celebrará en Agosto del 2019 y creo que da un resumen claro de la investigación. (Aclaro que yo no fui parte de la demarcación territorial realizada en Puerto Refugio pero la he vivio a través de los relatos de mis compañeros de trabajo)
APORTE A LA REFLEXIÓN : tecno - natura - cultura y las humanidades ambientales
La amazonía respira con cansancio la inmensa biodiversidad que todavía posee. Desde hace siglos
ha recibido grandes y pequeños mordiscos de depredación y desde hace muy poco ha empezado a
adquirir nuevos atributos.
Estos atributos se presentan de distintas maneras pero siempre ubicados y dispersos dentro de una ha recibido grandes y pequeños mordiscos de depredación y desde hace muy poco ha empezado a
adquirir nuevos atributos.
frontera de anchas dimensiones entre campo, monte, infierno verde y la ciudad, aquella promesa del
desarrollo; la promesa del cielo tecnológico. Es en este territorio donde se hace más apremiante la
necesidad de transfigurar y reinventar las visiones dominantes que existen en el modelo capitalista
debido a la evidente crisis sistémica que afronta la especie humana en su relación con la naturaleza.
La Brecha Metabólica, término acuñado por John Bellamy Foster, describe esta desigualdad en el
intercambio material y energético, tanto entre la misma especie humana como en su interacción
con otras especies y los ciclo naturales. Este metabolismo tiene que ver con la adaptación de
nosotros al entorno y del entorno a nosotros. Tiene que ver con las heridas invisibles que cargamos
a través de nuestra ilógica alimentación y la necesidad urgente de sanar nuestras costumbres.
Tiene que ver con la supervivencia del planeta natural como organismo balanciado y en actuar
sobre la división entre nuestra biología/fisionomía y nuestra historia/cultura.
Son estos atributos los que deben potenciar la dirección de la evolución del cuerpo amazónico, dedesarrollo; la promesa del cielo tecnológico. Es en este territorio donde se hace más apremiante la
necesidad de transfigurar y reinventar las visiones dominantes que existen en el modelo capitalista
debido a la evidente crisis sistémica que afronta la especie humana en su relación con la naturaleza.
La Brecha Metabólica, término acuñado por John Bellamy Foster, describe esta desigualdad en el
intercambio material y energético, tanto entre la misma especie humana como en su interacción
con otras especies y los ciclo naturales. Este metabolismo tiene que ver con la adaptación de
nosotros al entorno y del entorno a nosotros. Tiene que ver con las heridas invisibles que cargamos
a través de nuestra ilógica alimentación y la necesidad urgente de sanar nuestras costumbres.
Tiene que ver con la supervivencia del planeta natural como organismo balanciado y en actuar
sobre la división entre nuestra biología/fisionomía y nuestra historia/cultura.
las políticas y de la historia, guiadas por un metabolismo coherente con el ecosistema en cuestión.
Esta revolución cultural exige un inmenso trabajo intelectual y físico que cuestione lo establecido y
pugne por nuevas narrativas y metáforas como herramientas constructoras de realidad; herramientas
de fortalecimiento político frente a la opresión de los pueblos indígenas y campesinos, donde ya no
haya inocencia y el Amazonas se convierta en un monstruo engendrado por la organización y
apropiación del territorio por parte de quienes lo habitan. Acá se hacen fundamentales las nociones
propias del monte, de la chagra, de la navegación por sus ríos y selva adentro. Se hace evidente
que debe existir una compenetración con la sabiduría de respeto y prudencia con el bosque,
conocimiento ancestral que hoy se define como clave fundamental en la preservación de los
ecosistemas de bosques tropicales. Está claro que este fenómeno que desestabiliza las narrativas y
cánones dominantes se adapta en cualquier lugar del planeta donde la vida se vea amenazada
por la máquina capitalista, pero este pequeño aporte hace referencia sobretodo a Puerto Refugio,
comunidad Murui Muina, ubicada sobre el río Putumayo, que lleva un proceso de más de 15 años
de reencontrar e investigar la cultura material e inmaterial, propia de su cultura, perdida en el
conflicto de la cual Colombia es síntoma de lo que sucede a nivel latinoamericano y global.
Los Planes de Vida construidos desde Puerto Refugio, y que se integran a la de los demás pueblos Esta revolución cultural exige un inmenso trabajo intelectual y físico que cuestione lo establecido y
pugne por nuevas narrativas y metáforas como herramientas constructoras de realidad; herramientas
de fortalecimiento político frente a la opresión de los pueblos indígenas y campesinos, donde ya no
haya inocencia y el Amazonas se convierta en un monstruo engendrado por la organización y
apropiación del territorio por parte de quienes lo habitan. Acá se hacen fundamentales las nociones
propias del monte, de la chagra, de la navegación por sus ríos y selva adentro. Se hace evidente
que debe existir una compenetración con la sabiduría de respeto y prudencia con el bosque,
conocimiento ancestral que hoy se define como clave fundamental en la preservación de los
ecosistemas de bosques tropicales. Está claro que este fenómeno que desestabiliza las narrativas y
cánones dominantes se adapta en cualquier lugar del planeta donde la vida se vea amenazada
por la máquina capitalista, pero este pequeño aporte hace referencia sobretodo a Puerto Refugio,
comunidad Murui Muina, ubicada sobre el río Putumayo, que lleva un proceso de más de 15 años
de reencontrar e investigar la cultura material e inmaterial, propia de su cultura, perdida en el
conflicto de la cual Colombia es síntoma de lo que sucede a nivel latinoamericano y global.
Murui, empiezan a generar esta deseada mezcla entre la cosmovisión (cultura ancestral) + justicia
propia indígena (autonomía indígena para administrar y decidir sobre sus territorios). Existe
entonces un concilio temporal entre los medios actuales políticos para comunicarse con con la
sociedad colombiana y, que a su vez, ordenan y priorizan necesidades que nacen coherentemente y
desde el interior de los pueblos.
La delimitación territorial realizada en la comunidad es un paso más que se acerca a la construcción propia indígena (autonomía indígena para administrar y decidir sobre sus territorios). Existe
entonces un concilio temporal entre los medios actuales políticos para comunicarse con con la
sociedad colombiana y, que a su vez, ordenan y priorizan necesidades que nacen coherentemente y
desde el interior de los pueblos.
y fortalecimiento de los Planes de Vida. Durante los dos recorridos realizados - 5 y 6 días
respectivamente - se actualiza el territorio y se revitaliza el pueblo indígena al ver a sus jóvenes y
abuelos transitar por tierras olvidadas y se celebra su presencia, conjurando el territorio en mapas
occidentales. Se investiga el monte a través de la ciencia y el espíritu. Entonces GPS + machetes +
botas de caucho y maletas + la correcta interpretación del lenguaje de las plantas y sus colores, de
los sonidos y los símbolos atribuidos a lugares sagrados hacen que la delimitación territorial cumpla
sus objetivos con éxito. El conocimiento y las experiencias que nacen de este evento son materia
prima para la reinvención de Puerto Refugio, de la cultura Murui y la amazonía.
Esta visión del Cuerpo Amazónico como organismo integrado no es más que una transpolación de respectivamente - se actualiza el territorio y se revitaliza el pueblo indígena al ver a sus jóvenes y
abuelos transitar por tierras olvidadas y se celebra su presencia, conjurando el territorio en mapas
occidentales. Se investiga el monte a través de la ciencia y el espíritu. Entonces GPS + machetes +
botas de caucho y maletas + la correcta interpretación del lenguaje de las plantas y sus colores, de
los sonidos y los símbolos atribuidos a lugares sagrados hacen que la delimitación territorial cumpla
sus objetivos con éxito. El conocimiento y las experiencias que nacen de este evento son materia
prima para la reinvención de Puerto Refugio, de la cultura Murui y la amazonía.
la propuesta de reencamación Cyborg, de la mutación del lenguaje como herramienta para
construirnos y del uso de las tecnologías de la comunicación y energías alternativas para potenciar
procesos de fortalecimiento, protección, restauración y redefinición de las ciencias naturales.
Las energías + comunicación han sido claves para el extractivismo. Ahora hay que aprovechar el construirnos y del uso de las tecnologías de la comunicación y energías alternativas para potenciar
procesos de fortalecimiento, protección, restauración y redefinición de las ciencias naturales.
error y reproducir empresas que logren salir de la dependencia de los recursos del estado, de la lógica
de las bonanzas y basar la construcción del capital en la restauración y empoderamiento de los
habitantes amazónicos. El punto en el que surge el Ser Amazónico es el mismo en donde nace el
Cyborg; la creatividad vence a los dogmas y en la frontera del conflicto se da la acción.
Refugio, como muchos otros lugares que debe haber en la amazonía, se convierte en un nicho de de las bonanzas y basar la construcción del capital en la restauración y empoderamiento de los
habitantes amazónicos. El punto en el que surge el Ser Amazónico es el mismo en donde nace el
Cyborg; la creatividad vence a los dogmas y en la frontera del conflicto se da la acción.
procesamiento de donde nacen ramas, raíces, y grandes arterias que se adentran en el monte y que
hacen contacto con otros canales provenientes de otras regiones, tal como hacen los árboles por
debajo de la tierra. Pienso que esta manera de ver un futuro próximo, pero también lejano, implica
una profunda reinvención del método científico y comunicativo para diseñar este nuevo Ser.
hacen contacto con otros canales provenientes de otras regiones, tal como hacen los árboles por
debajo de la tierra. Pienso que esta manera de ver un futuro próximo, pero también lejano, implica
una profunda reinvención del método científico y comunicativo para diseñar este nuevo Ser.
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Esta imágen fue realizada por la NASA en donde Suramérica está entendida por grandes y pequeños cuerpos constituidos por la influencia de las cuencas hídricas ... se trata de entender que las políticas de los territorios se basan en leyes ecositémicas y no en falsas y maliciosas leyes construidas hegemónicamente...
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